萌娃义卖传递爱心 浏阳市新翼幼儿园举办跳蚤市场暨爱心捐赠活动
萌娃义卖传递爱心 浏阳市新翼幼儿园举办跳蚤市场暨爱心捐赠活动
萌娃义卖传递爱心 浏阳市新翼幼儿园举办跳蚤市场暨爱心捐赠活动潮新闻客户端 记者 孙雯(sūnwén) 摄影 何婉玲
义乌(yìwū),是一个热门词。但凡这个(zhègè)词出现,一定意味着这里又有了改革创新的新声。
一座江南小城,以全球供应链的神经中枢(shénjīngzhōngshū)之名蜚声世界。义乌模式难以复制(fùzhì),但(dàn)其经济发展促动力中“敢于为先、勇于闯荡”的精神,却值得琢磨。
刚刚过去(guòqù)的周末,又因为“义乌”这两个字(zì),一群出生在义乌的人、生活在义乌的人,以及时刻关注(guānzhù)着义乌的人,在杭州稻田读书文艺空间相聚,大家共读一本《义乌七章:文化里的义乌力量》(以下简称《义乌七章》),并(bìng)从自身的生活经历出发,试图去回答(huídá)——为何偏偏是义乌?
一本书,能将与一片土地相关的人聚起,本身就(jiù)很就神奇。
《义乌七章》入选4月浙版好书榜,由七位作家共同书写,包含“孝、禅、诗、勇、文(wén)、医、商(shāng)”七个篇章——书中以历史遗存、风物情感为线索,以当下义乌人物为载体,通过回溯、观看、体会,用七块文化拼图(pīntú),走进了这座商业之城的背后(bèihòu),触摸其文化的源流与脉动。
对于义乌而言,浙江省文史研究馆馆员、杭州市作家协会副主席孙昌建是(shì)一位(yīwèi)资深的观察者。
他从义乌的诸多现当代(xiàndāngdài)文人身上,看到了义乌人的个性,“像陈望道、冯雪峰、吴晗这些人,有(yǒu)自己的主张和见解,不会因为小事轻易妥协。”孙昌建觉得,这些人物的强烈性格,也在《义乌七章》中体现得淋漓尽致(línlíjìnzhì)——比如,义乌兵的忠勇、义乌商人(shāngrén)的敢为人先。
与人(rén)的(de)果敢与商业的繁荣并行,义乌又是一块富有诗意的土地。孙昌建注意到,当下的义乌现在还有很多人在写古体诗,甚至,在一些街道(jiēdào)也有诗社,文化力量一直浸润着这片土地。
而让他感受最深的,是那些(nàxiē)上了年纪的义乌人对家乡的感情:“他们说起故乡,总是(zǒngshì)充满骄傲。”
吴红霞是从义乌走出的诗人、画家,在她的回忆里,义乌的“贫苦和(hé)困顿”,曾让自己(zìjǐ)一直(yìzhí)在努力逃离。但在创作中,故乡却始终是她的精神家园和栖息地。
“我(wǒ)是(shì)从义乌土壤中长出来的一片叶子(yèzi),所以我给自己取笔名为叶子,故乡(gùxiāng)的血脉流淌在我的叶脉。”吴红霞说,在外闯荡交友,她仍(réng)是“义乌风格”,“这跟重情义的义乌,是分不开的。它像土壤一样滋养我。”她将这种特质比喻成义乌的红糖水,浓稠的、热烈的,这便是(biànshì)义乌人的“情义”内核。现场,她还朗诵了(le)自己早年的诗歌作品《一片枣林》,“在很密的树荫里/我看见自己的眼睛/欢快地排列着/那些诗歌的翅膀/带我回到了家乡”,这样(zhèyàng)的诗意片段中,正是浓稠的故乡情怀。
作家、出版人周华诚是《义乌七章》的(de)作者之一,他以《渡磐记》书写了佛堂老街,以及历史久远的双林寺和渡磐寺,他对义乌的禅意有(yǒu)独特的注解:“不论是带货主(huòzhǔ)播、生意人,还是写作者等,其实都在做自己的事情,成为(chéngwéi)不一样(yīyàng)的自己。”在他看来,义乌是一个创造(chuàngzào)奇迹的地方,“每一个人都在寻找自己的使命,以自己的节奏在生命道路上前行。”
这种使命感自古而来。形如(rú)作家许丽虹在《大医(dàyī)》一章写下的“一代医宗”朱丹溪的人生。
发现朱丹溪(zhūdānxī)四十多岁(sìshíduōsuì)才从文转医,四十多岁开始转变行业,这是今天的(de)人难以想象,受制于元朝的时代背景,朱丹溪经历过两次科举失败,但从未气馁,不为良相(liángxiāng),便为良医,朱丹溪的百折不挠,最终让他成为一代大医。
在更加深入的探寻中,许丽虹发现(fāxiàn),百折不挠的精神最终的落脚点,在于义乌人特别善于抓住人生的本质,从(cóng)当下出发,重新找到(zhǎodào)生命的意义。
特地从义乌赶到(gǎndào)杭州的读者,也分享了他们对故乡的热爱。
大家对家乡的(de)(de)过往和当下(dāngxià)如此熟稔——从宗泽的忠义到颜乌的孝义,从朱丹溪悬壶济世的仁义到骆宾王勇于担当的节义,从义乌(yìwū)兵同仇敌忾的侠义到敲糖帮敢闯敢拼的信义……义乌的有情有义的,已经长在了每一个义乌人的心中。
正如中共义乌市委宣传部副部长楼勇军所说:“义乌是一座六义(liùyì)并举的城市,它(tā)从一个贫穷落后的小县城蝶变为(biànwèi)举世闻名的世界小商品之都,需要的是辩证处理义和利的关系:义字当头,然后义利并举。”
正因义乌有“六义”——忠义(zhōngyì)、孝义、仁义、节义、侠义、信义,这座城才拥有辉煌的过往(guòwǎng),以及充满想象的未来。
义乌(yìwū)为何能塑造骆宾王、宗泽、陈望道等仁人志士的刚正勇为,又让绣湖边的黄溍将一众文人雅士聚集于此,论道(lùndào)吟诗?
义乌又为何能让人找到使命,实现价值,并让一座城在时代大潮(dàcháo)中(zhōng)总能找到创新之举?
《义乌七章》里有“为何偏偏是义乌”的答案——在熙攘的义乌国际商贸城背后,藏着另一重肌理——从(cóng)孝义传奇到诗禅余韵,从文人风骨到医者仁心,厚重历史如义乌江的水,始终浸润着这片(zhèpiàn)土地的文明基因……义乌的经济奇迹(qíjì)绝非偶然(ǒurán),而是千年文脉的悠久传承。
“七个文化片段以古串今,不像传统的地方志,这本书很好读,也很有意思。”作为《义乌七章》的首批阅读者之一(zhīyī),孙昌建觉得(juéde)《义乌七章》的写法是以当下切入、勾连古今,非常值得推荐,而万象包容的义乌,仍然有更多(duō)人文书写(shūxiě)的空间。
一本书打开“你不知道的义乌:遇见一座(yīzuò)城的情义(qíngyì)千年”——这是本次活动的主题,事实上,它能够打开的,还有更多。
可以说,《义乌七章》在书页(shūyè)之间打开了义乌的文化财富,但(dàn)对于其他城市而言,这一(zhèyī)打开城市密码的方式同样适用。周华诚(zhōuhuáchéng)作为的策划人,提到了这本书的普遍意义,“挖掘文化的脉络,提取城市的文化力量,对于一座城市未来的走向,可以起到深刻的指导意义。”
《义乌七章》有(yǒu)一点(yìdiǎn)很特别,它把这座小城最耀目的商业繁荣,放在最后一章。在义乌江畔,探寻历久弥新的生意经。
让人感动的是,在(zài)“义乌速度”的迅疾之中,这里的生意人有着普遍的平和(pínghé)。一位叫(jiào)微微的老板说:义乌的浪漫之处,在于这座城市在努力满足世界上最普通的人的生活需求。
《义乌七章(qīzhāng):文化里的义乌力量》
周华诚 成(chéng)向阳 松三 等 | 著
浙江人民出版(chūbǎn)社 出版
潮新闻客户端 记者 孙雯(sūnwén) 摄影 何婉玲
义乌(yìwū),是一个热门词。但凡这个(zhègè)词出现,一定意味着这里又有了改革创新的新声。
一座江南小城,以全球供应链的神经中枢(shénjīngzhōngshū)之名蜚声世界。义乌模式难以复制(fùzhì),但(dàn)其经济发展促动力中“敢于为先、勇于闯荡”的精神,却值得琢磨。
刚刚过去(guòqù)的周末,又因为“义乌”这两个字(zì),一群出生在义乌的人、生活在义乌的人,以及时刻关注(guānzhù)着义乌的人,在杭州稻田读书文艺空间相聚,大家共读一本《义乌七章:文化里的义乌力量》(以下简称《义乌七章》),并(bìng)从自身的生活经历出发,试图去回答(huídá)——为何偏偏是义乌?
一本书,能将与一片土地相关的人聚起,本身就(jiù)很就神奇。
《义乌七章》入选4月浙版好书榜,由七位作家共同书写,包含“孝、禅、诗、勇、文(wén)、医、商(shāng)”七个篇章——书中以历史遗存、风物情感为线索,以当下义乌人物为载体,通过回溯、观看、体会,用七块文化拼图(pīntú),走进了这座商业之城的背后(bèihòu),触摸其文化的源流与脉动。
对于义乌而言,浙江省文史研究馆馆员、杭州市作家协会副主席孙昌建是(shì)一位(yīwèi)资深的观察者。
他从义乌的诸多现当代(xiàndāngdài)文人身上,看到了义乌人的个性,“像陈望道、冯雪峰、吴晗这些人,有(yǒu)自己的主张和见解,不会因为小事轻易妥协。”孙昌建觉得,这些人物的强烈性格,也在《义乌七章》中体现得淋漓尽致(línlíjìnzhì)——比如,义乌兵的忠勇、义乌商人(shāngrén)的敢为人先。
与人(rén)的(de)果敢与商业的繁荣并行,义乌又是一块富有诗意的土地。孙昌建注意到,当下的义乌现在还有很多人在写古体诗,甚至,在一些街道(jiēdào)也有诗社,文化力量一直浸润着这片土地。
而让他感受最深的,是那些(nàxiē)上了年纪的义乌人对家乡的感情:“他们说起故乡,总是(zǒngshì)充满骄傲。”
吴红霞是从义乌走出的诗人、画家,在她的回忆里,义乌的“贫苦和(hé)困顿”,曾让自己(zìjǐ)一直(yìzhí)在努力逃离。但在创作中,故乡却始终是她的精神家园和栖息地。
“我(wǒ)是(shì)从义乌土壤中长出来的一片叶子(yèzi),所以我给自己取笔名为叶子,故乡(gùxiāng)的血脉流淌在我的叶脉。”吴红霞说,在外闯荡交友,她仍(réng)是“义乌风格”,“这跟重情义的义乌,是分不开的。它像土壤一样滋养我。”她将这种特质比喻成义乌的红糖水,浓稠的、热烈的,这便是(biànshì)义乌人的“情义”内核。现场,她还朗诵了(le)自己早年的诗歌作品《一片枣林》,“在很密的树荫里/我看见自己的眼睛/欢快地排列着/那些诗歌的翅膀/带我回到了家乡”,这样(zhèyàng)的诗意片段中,正是浓稠的故乡情怀。
作家、出版人周华诚是《义乌七章》的(de)作者之一,他以《渡磐记》书写了佛堂老街,以及历史久远的双林寺和渡磐寺,他对义乌的禅意有(yǒu)独特的注解:“不论是带货主(huòzhǔ)播、生意人,还是写作者等,其实都在做自己的事情,成为(chéngwéi)不一样(yīyàng)的自己。”在他看来,义乌是一个创造(chuàngzào)奇迹的地方,“每一个人都在寻找自己的使命,以自己的节奏在生命道路上前行。”
这种使命感自古而来。形如(rú)作家许丽虹在《大医(dàyī)》一章写下的“一代医宗”朱丹溪的人生。
发现朱丹溪(zhūdānxī)四十多岁(sìshíduōsuì)才从文转医,四十多岁开始转变行业,这是今天的(de)人难以想象,受制于元朝的时代背景,朱丹溪经历过两次科举失败,但从未气馁,不为良相(liángxiāng),便为良医,朱丹溪的百折不挠,最终让他成为一代大医。
在更加深入的探寻中,许丽虹发现(fāxiàn),百折不挠的精神最终的落脚点,在于义乌人特别善于抓住人生的本质,从(cóng)当下出发,重新找到(zhǎodào)生命的意义。
特地从义乌赶到(gǎndào)杭州的读者,也分享了他们对故乡的热爱。
大家对家乡的(de)(de)过往和当下(dāngxià)如此熟稔——从宗泽的忠义到颜乌的孝义,从朱丹溪悬壶济世的仁义到骆宾王勇于担当的节义,从义乌(yìwū)兵同仇敌忾的侠义到敲糖帮敢闯敢拼的信义……义乌的有情有义的,已经长在了每一个义乌人的心中。
正如中共义乌市委宣传部副部长楼勇军所说:“义乌是一座六义(liùyì)并举的城市,它(tā)从一个贫穷落后的小县城蝶变为(biànwèi)举世闻名的世界小商品之都,需要的是辩证处理义和利的关系:义字当头,然后义利并举。”
正因义乌有“六义”——忠义(zhōngyì)、孝义、仁义、节义、侠义、信义,这座城才拥有辉煌的过往(guòwǎng),以及充满想象的未来。
义乌(yìwū)为何能塑造骆宾王、宗泽、陈望道等仁人志士的刚正勇为,又让绣湖边的黄溍将一众文人雅士聚集于此,论道(lùndào)吟诗?
义乌又为何能让人找到使命,实现价值,并让一座城在时代大潮(dàcháo)中(zhōng)总能找到创新之举?
《义乌七章》里有“为何偏偏是义乌”的答案——在熙攘的义乌国际商贸城背后,藏着另一重肌理——从(cóng)孝义传奇到诗禅余韵,从文人风骨到医者仁心,厚重历史如义乌江的水,始终浸润着这片(zhèpiàn)土地的文明基因……义乌的经济奇迹(qíjì)绝非偶然(ǒurán),而是千年文脉的悠久传承。
“七个文化片段以古串今,不像传统的地方志,这本书很好读,也很有意思。”作为《义乌七章》的首批阅读者之一(zhīyī),孙昌建觉得(juéde)《义乌七章》的写法是以当下切入、勾连古今,非常值得推荐,而万象包容的义乌,仍然有更多(duō)人文书写(shūxiě)的空间。
一本书打开“你不知道的义乌:遇见一座(yīzuò)城的情义(qíngyì)千年”——这是本次活动的主题,事实上,它能够打开的,还有更多。
可以说,《义乌七章》在书页(shūyè)之间打开了义乌的文化财富,但(dàn)对于其他城市而言,这一(zhèyī)打开城市密码的方式同样适用。周华诚(zhōuhuáchéng)作为的策划人,提到了这本书的普遍意义,“挖掘文化的脉络,提取城市的文化力量,对于一座城市未来的走向,可以起到深刻的指导意义。”
《义乌七章》有(yǒu)一点(yìdiǎn)很特别,它把这座小城最耀目的商业繁荣,放在最后一章。在义乌江畔,探寻历久弥新的生意经。
让人感动的是,在(zài)“义乌速度”的迅疾之中,这里的生意人有着普遍的平和(pínghé)。一位叫(jiào)微微的老板说:义乌的浪漫之处,在于这座城市在努力满足世界上最普通的人的生活需求。
《义乌七章(qīzhāng):文化里的义乌力量》
周华诚 成(chéng)向阳 松三 等 | 著
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